CHOLULTECA EN LA CULTURA

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

memotoxquivega@gmail.com

CHOLULTECA EN LA CULTURA

Ciudad milenaria y de cultura prehispánica, tesoro de la humanidad, en la actualidad Pueblo Mágico goza de antecedente en la cultura contemporánea de nuestro México, un Cholulteca de cuna humilde que traspaso las barreras del tiempo y las condiciones sociales, olvidado por sus paisanos hasta el año de 1994, se denomino a la biblioteca Pública Municipal de San Pedro Cholula VICENTE T. MENDOZA.

ALFREDO TOXQUI FERNANDEZ DE LARA, Presidente Municipal propone ante el Cabildo Municipal que la biblioteca Municipal lleve el nombre de un Cholulteca que trascendió en el mundo de la cultura y las artes en México y el Mundo, refiriendo a VICENTE T. MENDOZA, nace en agosto de 1894 en Tollan Cholollan, sus primeros años se desarrollan en un marco de sencillez y pobreza.

A los 10 años de edad con la versatilidad de tocar la guitarra forma un trió con sus padres que en las fiestas familiares eran muy solicitados.

En 1903 su padre logra un empleo en la Ciudad de Puebla y logra ingresar en la Escuela Primaria oficial, donde también logro ser alumno en la Academia de Bellas Artes de Puebla, donde desarrollo su habilidad al dibujo, destacando su sensibilidad artística.

En 1914 por razones de trabajo de su Padre se ven obligados a trasladarse a la capital de la Republica, donde fue inscrito en el Conservatorio de Música, donde por razones económicas tuvo que trabajar como ayudante de Dibujo y más tarde como Topógrafo del Departamento de Irrigación, de Bosques, caza y Pesca.

En 1929 por sus destacados estudios en el Conservatorio es designado como Profesor de Teoría y solfeo.

Por su inquietud espiritual y profundas investigaciones del Arte Musical en el Viejo Anáhuac, coronando sus esfuerzos publicando LA OBRA INTITULADA INSTRUMENTAL PRECORTESIANA, que es hasta la actualidad OBRA CLASICA Y DE CONSULTA OBLIGADA EN EL AMBIENTE INTELECTUAL DE MEXICO.

En 1938 funda y Preside LA SOCIEDAD FOLKRORICA DE MEXICO, donde los estudios realizados quedan plasmados en obra intitulada ANNUARIO, que durante 16 años fue la obra más completa y gustada en materia musical, así mismo la publicación de artículos periodísticos nacionales y extranjeros.

La UNAM lo nombra INVESTIGADOR EN EL INSTITUTO DE HUMANIDADES, donde inicia estudios sobre LA MUSICA PRE-COLOMBINA EN EL MEZQUITAL.

Obtiene beca del ROCKEFELLER CENTER para estudiar en el Instituto del Arte y Folklore de Indiana, donde obtiene el grado de Maestro de Ciencias Musicales en el Instituto de Chapel Hill de la Universidad de Carolina del Norte.

En esa época es cuando más obras produjo,  para la cultura musical; En 1939 pública obra titulada EL ROMANCE ESPAÑOL Y EL CORRIDO MEXICANO, obra premiada por LA REAL ACADEMIA DE BELLAS ARTES DE SAN FERNANDO DE  MADRID, ESPAÑA.

En 1947 publica la obra LA LIRICA INFANTIL MEXICANA, así como LA DECIMA EN MEXICO.

En 1961 publica LA CANCION MEXICANA, LA LIRICA NARRATIVA DE MEXICO.

Con gran sentido nacionalista de su producción intelectual, lo coloca como investigador de nuestra cultura y riqueza musical y como un gran encauzador en el campo del Arte.

Antes de su muerte este gran CHOLULTECA fue objeto de reconocimientos y galardón UNICO en la historia de la UNAM, quien otorgo el TITULO DE MAESTRO EN CIAENCIAS ESPECIALIZADO EN MUSICA, y poco después LA UNIVERSIDAD DE ALBURQUERQUE, NUEVO MEXICO, ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA, LE OTORGA EL GRADO DE DOCTOR Y MAESTRO HONORIS CAUSAEN MUSICA DE LA PROPIA INSTITUCION.

VICENTE T. MENDOZA  el más completo musicólogo de CHOLULA, PUEBLA Y MEXICO, fallece en 1964 a los 70 años de edad.

El pasado día sábado 13 de Febrero en la Ciudad de México, falleció el Doctor y General Rafael Moreno Valle a los 98 años de edad, Poblano distinguido por su labor Profesional, Filantrópica y Política, a nombre de mi familia y del mío propio, les expresamos nuestro más sentido Pésame a sus familiares y al Dr. Rafael Moreno Valle Rosas; Descanse en Paz.     

CHOLULA NO TE OLVIDA…………….

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CONQUISTA ECONOMICA

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

memotoxquivega@gmail.com

CONQUISTA ECONOMICA

Llegamos a un nuevo año lleno de expectativas y anhelos para la estabilidad familiar y de la sociedad, sin embargo hechos y sucesos nos marcan en el quehacer diario,  que no es otra cosa que imponer desconfianza y hasta miedo a la sociedad, hace unos días con bombo y platillo se dio la noticia internacional de la RE-CAPTURA DEL FAMOSO CHAPO GUZMAN, muestra inequívoca de que cuando se quiere se puede, pero analicemos fríamente los días anteriores, noticia, EL APAGON ANALOGICO DEJA A MILES DE FAMILIAS SIN SU UNICA DISTRACCION, EL VER LA TV,  A LA BAJA EL BARRIL DE PETROLEO, EL COSTO DEL DÓLAR, LA INCIDENCIA DE LA INSEGURIDAD EN VARIOS ESTADOS DE LA REPUBLICA,  LA VISITA DEL SANTO PADRE , EL PAPA FRANCISCO A MÉXICO.

Esta crónica diaria nos lleva a retroceder en el pasado, donde LA RADIO ERA LA UNICA DISTRACCION DEL MEXICANO, AL SENTARCE LAS FAMILIAS ENTERAS DESPUES DE SUS LABORES A ESCUCHAR EN FAMILIA, LA RADIO.

Desde la privatización del Petróleo, uno de sus sinsabores es cuando cae a nivel Internacional el precio del crudo, que ha sido frecuentemente, en la actualidad los expertos dirán LA GLOBALIZACION.

El poder adquisitivo se ve rebasado por los precios que día a día suben y desde la canasta básica hasta los insumos diarios de una familia tradicional sin lujos, pero al tener algún ahorro del aguinaldo o prestaciones laborales se deja de sentir tan duro, pero desde pequeños escuchamos LA CUESTA DE ENERO,  y no solamente será el primer mes del año sino los primeros 3 meses del año, que fracturan la economía familiar, buscando siempre la estabilidad económica de las familias y que se olvidan con sucesos tan impactantes, como la visita de un personaje Internacional y no por ser el representante del Estado Vaticano, sino porque representa a la grey Católica Mundial.

El conjunto de los anteriores hechos dan como resultado, la necesidad económica de la gente, y que en la actualidad han dejado de existir los oficios como tales, ahora quien no logra una fuente de ingresos regular, busca a quien despojar de sus bienes y que se refleja como INSEGURIDAD.

El hecho delictivo empieza por la necesidad y continúa por costumbre de lo fácil, es por ello que como sociedad necesitamos organizarnos y demostrarles a los Gobiernos que sus mandos de seguridad son quienes cometen los delitos y de no ser así, con el solo hecho de no hacer nada para prevenir el delito también comenten un delito llamado OMISION.

Es de justicia y amistad, enviar por este medio mis más sentido pésame a la familia y amigos de un gran ser, quien fuera MIGUEL ANGEL CONTRERAS LÓPEZ, hombre modesto y con ganas de cambiar a este México desde hace ya algunos años, por medio del quehacer de LA POLITICA.

A nombre de mi familia y del mío propio nuestra solidaridad y respeto, en Paz Descanse, a acaecido el pasado 10 de Enero en la Ciudad de Puebla.

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AUSENCIAS DE IDEALES

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

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AUSENCIAS DE IDEALES

El firmamento inspiración de Poetas y figuras que en las estrellas se forman según la imaginación de aquel niño, que vigila la llegada de los Santos Reyes Magos, es por decir el anhelo de creer en la magia y la convicción de aquel pasaje que ilustra la felicidad a la llegada del niños Dios y desde lejanas ciudades llegan a ofrendar los tesoros, que simbolizan en la actualidad aquel presente a nuestros hijos sean pequeños o ya en edad mayor, con el recorrido por las calles sentimos ese sentimiento de júbilo y alegría en las familias que haciendo el mayor de los esfuerzos ofrendan regalos, formando así en la mente de aquellos niños la ilusión y el sentimiento de creer.

Sin duda la unidad familiar de estos días, nos invita a reflexionar sobre lo ocurrido a lo largo del año que culmino y aquello que marco nuestro corazón con las ausencias, con los nacimientos, con las desgracias, con todo aquello que daña los sentimientos y la esperanza del ser humano, pero se dice que si el camino es largo y caemos, tiene mucho más valor, el levantarse y seguir ese camino como muestra de madures, conocimiento, ganas, esperanza y buscar los ideales de  nuestra vida en sociedad o en la soledad eterna de las ausencias.

El instante llamado vida, según la descripción de los galenos, nos llama a formar propósitos de año, con un sinfín de señalamientos y deseos que cumplir, ese instante cada vez es más corto o más largo, según lo ocurrido o lo que esperaba uno, los aciertos y los fracasos justifican muchas de las veces lo que no realizamos, por eso cada día es más común desear SALUD, FELICIDAD, ÉXITO, ya que es algo intangible que se escucha bonito antes o después de ese gran abrazo ocasional, pero seguimos en aquello que nos invade de alegría al decirlo a todos y cada uno de los amigos, familiares o con quien nos encontramos en las calles, de sentimientos , aprovecho y de igual manera LES EXPRESO A LOS AMIGOS, PAISANOS, COMPAÑEROS, VECINOS, FAMILIARES, LECTORES QUE ESTE AÑO 2016, SEA DE HERMANAMIENTOS, DE CONSTRUCCION DE AQUELLO QUE TANTO DESEAMOS, PARA TODOS NUESTROS SERES QUERIDOS.

Deseo con todo respeto y cariño Felicitar por su cumpleaños a una gran amiga, paisana y vecina, guerrera incansable de causas justas, que el día 1 del año festejo un año más de vida la Abogada Celia Tzilin Jaramillo.

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RECUENTO Y REFLEXION DEL 2015

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

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RECUENTO Y REFLEXION DEL 2015

Corre los aires del fin del otoño y el principio del invierno en nuestra Ciudad y nos invitan a recordar que ocurrió en estos meses del año 2015.

Caminando las calles de esta metrópoli añoramos a quienes ya no saludaremos de banqueta a banqueta dando los buenos días, el coincidir en el paseo en la Plaza de la Concordia con nuestras familias, así como en los mandados para la comida, o la visita obligada caída la tarde, a la Panadería LA BLANCA con las ausencias físicas de nuestros amigos Don Pedro y Don Ernesto, sentir que esa y otras tantas ausencias solamente si nos olvidamos de sus legados a nuestra tierra.

Pasan más días y nos encontramos con las transformaciones del lugar donde hemos formado nuestro sueños de vida con nuestros seres queridos y familiares, que no solamente serán colores sino la convivencia diaria con quienes nos encontramos en las esquinas, en las mismas calles caminando y ni siquiera el saludo o cederles el paso a los adultos mayores, recordando aquellos dichos de nuestros ancianos COMO TE VEZ, ME VI…….COMO ME VEZ, TE VERAS.

Orgullosos somos al pasear y admirar los testigos mudos de la Historia de la época Prehispánica, Precortesiana, Colonial y la Contemporánea, donde aprendemos que no solo serán los hermanamientos con otros lugares lo importante, sino el hermanamiento de conocimiento entre quienes tuvimos y tenemos la fortuna de ser de esta tierra con amplios temas de tradiciones y costumbres que compartir y fomentar , como legado gratuito a nuestros hijos, sobrinos, nietos como la mejor herencia para que nuestra descendencia este orgullosa de su origen, con el compromiso de nuestro intachable comportamiento en la sociedad cholulteca.

A los amigos que nos permiten conocer lo que ocurre en esta sociedad, en medios escritos o electrónicos ni más profundo reconocimiento, al permitirme colaborar con ellos compartiendo semana con semana una modesta participación, como muestra de generar un legado para las próximas generaciones.

Respecto al tema de nuestras raíces y legados, el Dr. Alfredo Toxqui Fernández de Lara escribió:

TESTIMONIO DE VENERACION A UNA CIUDAD MILENARIA, HOGAR DE NUESTROS ANCESTROS, TIERRA GENEROSA DONDE LAS RAICES CAVARON HONDO.

FRAGMENTO DE MEMORANDA, EN POS DE LA HUELLA DE XELHUA.

A nombre de mi familia y del mío propio agradecemos a quienes nos siguen con la lectura,  deseándoles un excelente fin de año y un venturoso 2016, en unión de sus seres queridos.

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LA DISTINCION DE SER POBLANOS

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

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LA DISTINCION DE SER POBLANOS

Alrededor del mundo existen lugares donde América es sinónimo de México, lugares tan importantes como Reino Unido, Alemania, Francia, Australia, España, por decir en general en los 5 Continentes del Mundo, la referencia histórica y de aportación al mundo siempre será nuestro México, desde las épocas de antes de las Conquistas y después de la Evangelización en todo el Continente Americano, la referencia obligada…. México.

La Ciudad Sagrada de Tollan Cholollan será el antecedente de la Cultura Primigenia en el ámbito indígena y su sangre pura, muestra de ello, los innumerables textos de la historia de México, la referencia antes de la colonia, Cholollan como referencia ante 7 culturas indígenas radicadas en el mismo lugar pero en diferente tiempo y espacio, tan importante es y seguirá siendo que historiadores de todo el mundo toman como tema de teorías y tesis nuestra tierra como homenaje a nuestros antepasados quienes nos heredaron Cultura, Tradiciones, Costumbres, y los más importantes Códices realizados por Tlacuilos ( Escribientes ) de esa época y de las que llegaron y siguieron pasando hasta la Conquista.

Quienes asumen el compromiso histórico de trascender, en el quehacer diario en lugares tan importantes para el Mundo, serán quienes protejan y difundan los grandes tesoros de nuestro origen y  que los antepasados heredaron para las generaciones actuales, como un respetuoso recordatorio a quienes gobiernan y están obligados a proteger y fomentar ante el mundo, los tesoros que resguardan en las delimitaciones de los Estados de la República Mexicana, sin el afán de notoriedad, sino el cumplir con la historia contemporánea.

Hace unos dias Puebla Capital obtuvo la denominación de MEMORIA DEL MUNDO, MÉXICO, AMERICA LATINA Y EL CARIBE POR LA UNESCO.

Siendo el primer municipio de la República Mexicana en alcanzar tan importante reconocimiento, por sus archivos y biblioteca, contando con un extenso PATRIMONIO DOCUMENTAL, siendo Puebla de Los Ángeles quien resguarde tan importante información del Continente Americano, desde el siglo XVI hasta nuestros días.

El Archivo General Municipal de Puebla, resguarda celosamente Documentos que nos dan la identidad de Poblanos, con el TITULO DE CIUDAD DE LOS ANGELES Y LA REAL PROVISION EN 1538, EL ESCUDO DE ARMAS, ACTAS DE CABILDO DESDE 1533, REALES CEDULAS CON FIRMAS DE LOS VIRREYES DE LA NUEVA ESPAÑA CON MARCA DE AGUA.

Documentos donde se narran hechos y sucesos de la historia de Puebla, siendo una ciudad principal durante la época novohispana, como Memoria Histórica de la Ciudad.

Estas acciones demuestran que existe la visión y voluntad de trascender en la Historia Contemporánea, y que la capacidad de administrar no está enfrentada con la Cultura ni la Historia como Gran Tesoro de la Humanidad.

Gracias a los esfuerzos realizados y la atinada coordinación de JOSE ANTONIO GALI FAYAD, se obtuvo tan importante denominación.

A los lectores de esta Columna agradecerles su lectura y desearles una excelente NOCHE BUENA y UNA NAVIDAD VENTUROSA EN UNION DE SU FAMILIA.

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COSTUMBRES DEL PODER

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

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COSTUMBRES DEL PODER

En la tradicional caminata nocturna en las calles antiguas de nuestra Ciudad Capital de Puebla de los Ángeles podemos observar la iluminación de temporada y escuchar los comentarios de todos y cada uno de quienes admiramos los arreglos de las próximas festividades de fin de año.

La Plaza de armas, los Portales, el Carolino, la Victoria, Parque de San Luis, la 5 de Mayo, la Avenida Reforma, Paseo  Nicolás Bravo,  Analco ,El Carmen, Santiago, por mencionar alguno espacios públicos que representan la Cultura y las Artes de nuestra Ciudad, sin olvidarnos del Barrio del Artista, en su arquitectura colonial y mexicana, son los obligados paseos de quienes ejercen las tradiciones del Poder, hacerlo año con año, evaluando al tiempo y las tradiciones de cada Ciudad importante de nuestro Estado.

Deseamos que en cada rincón de nuestra Ciudad Tollan Cholollan, se refleje el buen gusto por las costumbres y fomentar cada día mas a las tradiciones que dicho sea de paso, con la llegada de los conquistadores arraigaron situaciones muy buenas para la convivencia social desde aquellos tiempos y hasta la fecha.

Hablar del Poder no solamente es el estatus de un pequeño grupo, sino de las acciones que sean para bien de quienes habitamos en sociedad, y que se reflejan en todas y cada una de las libertades de las cuales gozamos como ciudadanos libres y de buenas costumbres, tampoco se trata de personificar a personajes salidos de historietas o con deseos fallidos de ser notorios , porque esos no ejercen Poder sino que creen que lo poseen por aquellos aduladores de ocasión que denigran a quienes tienen en verdad el PODER de expresarse, de caminar en las calles, parques, intercambiar puntos de vista y hasta estar equivocados.

En la actualidad ejercemos PODER desde las redes sociales, desde la expresión escrita o de grupo, manifestando todo aquello que no estamos de acuerdo con razones y no con supuestas razones, nuestro Municipio así como el País somos el  resultado de SABER EJERCER EL PODER, en beneficio de todos y cada uno de los que habitamos en sociedad algún lugar, sujeto a las leyes y reglamentos de un Estado de derecho heredado por nuestros antepasados los Revolucionarios, Los Constituyentes, que lucharon por la Esperanza de la causa justa, por la Justicia para todos, por el Esfuerzo de lograrlo y al final que el Tiempo los Uniera al paso de la historia, con la fuerza del Poder lograrlo.

Este Sábado 12 de Diciembre los mexicanos estamos de júbilo por la fiesta de LA GUADALUPANA, costumbres y tradiciones heredadas desde nuestros antepasados, hoy felicitamos a quienes lleven el nombre de GUADALUPE.

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VANILOQUIO (CONCIERTO DE CAMPANAS)

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

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VANILOQUIO (CONCIERTO DE CAMPANAS)

La Ciudad Sagrada de Cholollan tiene miles de años hasta los tiempos contemporáneos, a múltiples personajes en la historia y en sus aportaciones hacia el gran acervo cultural, como legado a las generaciones próximas a llegar y tendrán el compromiso de aportar y contribuir como un reto a su capacidad y personalidad.

En días pasados se debería de haber llevado el tradicional CONCIERTO DE CAMPANAS mejor conocido como VANILOQUIO DE CAMPANAS, situación que por primera vez desde su inicio, se canceló por quienes desconocen el sentido y significado de utilizar las campanas de 38 templos de nuestra Ciudad cabecera y 10 barrios.

Fue en 1993 el 27 de Noviembre, donde por primera vez se interpretó una composición musical denominada VANILOQUIO CAMPANERO, por su autor el Español LLORENC BARBER, quien utilizando las campanas presento SINFONIAS, siendo nuestra Ciudad muy adecuada y quien el autor califico como lugar de armonías para el cosmos.

Quienes propiciaron este hecho extraordinario para nuestra cultura y fomento al turismo internacional fueron dos personajes con visión y respeto a las costumbres, fomentando tradiciones que trasciendan al paso de los años como una muestra de que en Cholula La Legendaria , también existen en lo contemporáneo quienes aportan y dan sin comercializar, me refiero a DON RAFAEL TAPIA AMADOR quien durante muchos años fue nuestro guía espiritual ante la Fe católica y quien hizo verdaderas aportaciones para LA ROMA DEL ANAHUAC, y al DR. ALFREDO TOXQUI FERNADEZ DE LARA quien dignamente originario, representaba como Presidente Municipal a San Pedro Cholula, como un servicio más a su tierra y paisanos aportando algo tan extraordinario como lo fue LAS SINFONIAS como un idioma universal en todos los tiempos.

Los tiempos han pasado y año tras año quienes han tenido la honrosa responsabilidad de cualquier expresión política, de continuar con el VANILOQUIO, desde este modesto espacio se les reconoce públicamente como su aportación a la historia de nuestra Ciudad Sagrada, y a quien con engaños y distractores utiliza GRABACIONES DE LOS ANTERIORES CONCIERTOS DE CAMPANAS, solamente expresarle que esta oportunidad no retorna y si,  queda inscrita como una más de los atentados a las costumbres y tradiciones de nuestra tierra milenaria.

Busquemos aportar atreves de los años lo que significa nuestra Identidad, nuestra Cultura, nuestro Orgullo de ser Cholultecas en la historia de nuestra Ciudad y nuestro Linaje de ser de Cholula.

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DESCOMPOSICION SOCIAL

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

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DESCOMPOSICION SOCIAL

La convivencia diaria ante una sociedad nos permite crecer en términos de que ofrecemos a los demás, y que día a día establecemos como la educación recibida en el seno familiar o en el seno de la familia de nuestra esposa.

Caminar en nuestras plazas públicas no obliga a tener comportamientos que no afecten a los demás sujetándonos a las normas morales y sociales establecidas desde hace ya algún tiempo, y que en las administraciones municipales se le llama BANDO DE POLICIA Y GOBIERNO.

Cada quien es responsable de sus acciones ante la sociedad y la organización de gobierno en cada lugar, y aun así llegamos a tener las influencias de quienes gobiernan y lesionan la armonía de cada una de las poblaciones y de sus ciudadanos por convenir así a quienes agreden y viven en la impunidad del amiguismo, compadrazgo o de ser familia.

A quien no le afecta sus acciones de violencia, corrupción, impunidad o demás actos que lesionan a la sociedad se les llama DELINCUENTES.

En cada rincón de nuestro territorio sabemos cada día de las acciones delictivas y nuestras autoridades ni les afectan, ni les ocupa, simplemente dicen hacer en medios de comunicación y la verdad es que ni siquiera son capaces de identificar zonas, personas, grupos, que ejercen violencia, robo, chantaje, falsificación, impunidad y hasta información privilegiada para beneficiarse económicamente.

La sociedad organizada siempre será la voz, ante cualquier fuerza o gobierno, demostrándoles de quien ha sufrido del maltrato, de la violencia, de la inseguridad, de la corrupción de mandos y funcionarios, ante la DELINCUENCIA y no hay respuesta ni apoyo a las diversas lesiones.

Buscamos en sociedad las acciones adecuadas para coadyuvar con EL GOBIERNO PASIVO Y COMPARSA DE LA DELINCUENCIA, para señalar que aun el mejor actor que señala que no pasa nada, conoce a diario el reporte de inseguridad, de robos a transeúntes, a casa habitación, a vendedores, a estudiantes, a trabajadores que en la vía publica pasa todo eso y quien es el responsable de la vía pública es el Gobierno en turno.

Como ciudadanos conocemos quien usa uniforme de policía? quien tiene a cargo una arma ? qué experiencia tiene o si tiene adiestramiento necesario ? de donde viene o su último trabajo dentro de los mandos de seguridad ? quien tiene a su cargo vehículo oficial ? su último examen de confianza y medico ( toxicológico ) ? Lo más importante donde vive, porque existe por allí un compromiso que los mandos de seguridad deberían de ser de nuestro municipio para saber dónde ir por él, si llegara a hacer un acto delictivo o abuso de autoridad?

Somos una sociedad privilegiada por vivir en una Ciudad con historia y pasado importante ante la sociedad, NO permitamos, perder nuestra identidad como hombres y mujeres que saben vivir en armonía y concordia,  señalemos a quienes importan personajes corruptos, con pasados muy dudosos y hasta falsas identidades para empezar a ser congruentes ante nuestra sociedad.

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LA HISTORIA CONTINUA

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

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LA HISTORIA CONTINUA

Puebla y sus Poblanos han sido transformadores de nuestro Estado y País, desde los movimientos Ideológicos, movimientos Armados transcurriendo, cientos de años y en diferentes zonas del País y de nuestro estado.

En este mes de Noviembre las efemérides nacionales nos señalan los actos heroicos de quienes fueron los iniciadores del movimiento revolucionario en todo el País y que fueron los HERMANOS SERDAN ALATRISTE.

Desde inicios de siglo se pensaba que ya era necesario el relevo de PORFIRIO DIAZ MORI al frente de la Primera Magistratura del País, y que quienes ocupaban responsabilidades nacionales se veían rebasados por el crecimiento de la población y así mismo las necesidades de cada uno de los grupos del País, por lo que se inició la rebelión en diferentes partes del país de forma pacífica y de agrupar a quienes compartían ese Ideal de trasformación del País, con una característica singular que fue LA LIBERTAD.

Los hechos ocurridos en la casona de Santa Clara marco la historia de los Poblanos, llegando desde el Partido Anti-reeleccionista capitulo Puebla, culminando como integrantes del Constituyente de 1917, los representativos de Puebla forjados en estos hechos Ideológicos y de Armas llegaron a destacar en la historia contemporánea del Estado, detalles más detalles menos que están plasmados en las crónicas revolucionarias.

En la actualidad vivimos una transformación histórica, que narra los hechos que aportan al desarrollo de nuestro estado y municipio pero también señala lo que no suma y si deteriora la concordia entre los pueblos.

Mucho se ve, se observa con las actitudes de los gobernantes, que quienes improvisan  su actuar y su comportamiento ante el Soberano, que es el Pueblo, vivimos en una sociedad como resultado de las grandes batallas del pasado inmediato y que en la actualidad desprecian o desconocen, y su actuar es de simulación al pretender mostrar autoridad o tal vez Poder.

Exhorto a quien de lectura a este modesto homenaje a los Hermanos Serdán Alatriste , que seamos críticos de los acontecimientos de nuestra época y sus gobernantes, algunos dignos Poblanos y otros apenas dejaran pasar su tiempo de administración con un opaco desempeño o invisible personalidad.

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POBLANOS ATRAVES DE LA HISTORIA

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

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POBLANOS ATRAVES DE LA HISTORIA

Hermanos Serdán inician el movimiento revolucionario maderista en Puebla. LAURELES A LA GLORIA DEL MÁRTIR DE LA DEMOCRACIA: AQUILES SERDÁN.

Aquiles Serdán Alatriste (1 de noviembre de 1876; † 18 de noviembre de 1910) fue un político revolucionario que nació y murió en Puebla.

Aquiles Serdán es encomendado por Madero, encabezar la revuelta en el estado de Puebla el día 20 de noviembre de 1910.

El 17 de noviembre, el gobernador de Puebla recibe informes de que Madero ha llamado a sus seguidores para que inicien la revuelta el próximo día 20. Ordena que a la mañana siguiente se realice un nuevo cateo para detener al Serdán.

Avisado de que el levantamiento corre peligro, ese mismo día Aquiles Serdán reúne a sus seguidores y propone adelantarse a la fecha establecida.

 En la mañana del 18 de noviembre, treinta policías al mando del general Miguel Cabrera, pretenden penetrar por fuerza a la casa del Serdán.

Un soldado entró a la casa de los Serdán, y Aquiles se escondió en un sótano, pero tras varias horas, fue descubierto y asesinado.

En octubre de 1910, Carmen viajó a San Antonio, Texas, en donde se entrevistó con Madero y llevó fondos a su hermano Aquiles. Los hermanos Serdán recibieron la instrucción de iniciar la Revolución en el estado de Puebla el 20 de noviembre de ese año. Poco después, Madero proclamó el Plan de San Luis, para llamar al pueblo de México a sumarse al movimiento revolucionario y los hermanos Serdán regresaron a México a continuar con sus actividades proselitistas.

El actual Museo Regional de la Revolución Mexicana, casa de los Hermanos Serdán forma parte de la Dirección de Museos de la Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado de Puebla.

Este es el lugar en el que dio inicio el movimiento armado luego de que los hermanos Serdán al frente de un pequeño grupo de seguidores anti reeleccionistas se enfrentaran el 18 de noviembre de 1910 a las fuerzas de la policía y el ejército.

 Los hermanos Serdán tenían en Puebla un depósito clandestino de armas, el cual descubrió la policía y cuando intentó atacarlos, se inició una lucha brutal que empezó con la bala que Aquiles Serdán disparó contra el jefe de la policía.

Después de varias horas de enfrentamiento y muchos muertos de ambos bandos, un soldado mató a Aquiles Serdán. Este enfrentamiento marcó el inicio de la Revolución Mexicana, el 20 de noviembre de 1910.

La casa de doña Carmen Alatriste, ubicada en Santa Clara número 4, en la ciudad de Puebla, servía como punto de reunión para los correligionarios de la familia, a quienes hacían pasar a la casa con todo sigilo.

 La policía local seguía de cerca los pasos de los Serdán; no pasó desapercibido el viaje a San Antonio y su regreso a nuestro país. Cuando llegaron a Puebla, el gobierno porfirista los acusó de conspiradores y decidió catear su casa.

 La familia Serdán tuvo conocimiento de tal decisión y sus integrantes, así como sus amigos, acordaron anticipar la fecha para iniciar el movimiento revolucionario y se concentraron en el domicilio familiar con las armas disponibles. Todos mostraron entusiasmo por la llamada a las armas.

 El 18 de noviembre de 1910, cinco policías llegaron muy temprano a la casa de Santa Clara con una orden de cateo y arresto contra Aquiles Serdán.

La casa tenía la puerta abierta y, al entrar, los policías fueron recibidos por una lluvia de balas y comenzó un intercambio de disparos. Durante los primeros momentos del combate cayó muerto Miguel Cabrera, el Jefe de la Policía de la Ciudad de Puebla y los policías restantes tuvieron que retroceder.

Los anti porfiristas tomaron a uno de rehén y los otros dos huyeron para dar parte a las autoridades del hecho.

Desde el balcón, Carmen Serdán arengó al pueblo, incitándolo al grito de "¡Viva la no reelección!"

Aquí Carmen Serdán, le decía a pueblo; que ella, sus hermanos y sus amigos luchaban por la libertad del pueblo.

Después de eso, llegaron 400 soldados y 100 policías de refuerzo para aniquilar a los revolucionarios.

La casa de Santa Clara fue rodeada y se inició un tiroteo que duró varias horas.

Carmen participó activamente en la defensa contra las fuerzas porfiristas, resultando herida al subir a la azotea para proveer de parque a los revolucionarios.

Su hermano Aquiles, considerado uno de los mayores ideólogos y dirigentes de la Revolución, se había refugiado en el sótano de la casa y durante la madrugada del 19 trató de abandonar su escondite, pero fue sorprendido por un elemento de la policía que permanecía en custodia de la vivienda, quien le dio muerte. Fue uno de los primeros mártires que ofrendaron su vida en ejemplar sacrificio por la causa de la Revolución Mexicana.

Después del tiroteo, quince de los defensores habían muerto. Al cesar la resistencia dentro de la casa, Carmen Serdán, su cuñada Filomena del Valle y su madre fueron aprehendidas.

Las acusaron de recargar las armas de los defensores durante el tiroteo, tal como lo había visto y declarado el polizonte Fregoso, infiltrado en la operación. Las tres mujeres fueron remitidas a la cárcel de La Merced y más tarde las recluyeron en el Hospital de San Pedro.

Carmen no se desanimó y continuó la lucha al lado de los revolucionarios. Después del golpe de Estado de Victoriano Huerta, Carmen participó en la Revolución mediante la Junta Revolucionaria en Puebla y sostuvo una entrevista con Venustiano Carranza. Distribuyó armas, fue correo a favor del movimiento e imprimió proclamas. Posteriormente se incorporó como enfermera en los hospitales de las fuerzas combatientes.

Al triunfo del constitucionalismo Carmen Serdán se retiró a la vida privada. Murió en Puebla, Puebla, el 21 de agosto de 1948, a la edad de 73 años.

Pero su causa no fue en vano, Aquiles Serdán fue nombrado Benemérito de la Patria por el presidente Abelardo L. Rodríguez, mediante decreto del 11 de noviembre de 1932; desde entonces su nombre está grabado con letras de oro en los muros de la Cámara de Diputados: Aquiles Serdán (1876-1910).

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DESCRIPCION DE CHOLULA (II PARTE)

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

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DESCRIPCION DE CHOLULA  (II PARTE)

La descripción de Cholula hecha en 1581 por el Corregidor Gabriel de Rojas, refleja los aspectos geográficos y la realidad humana de la urbe en la época precortesiana.

La interpretación facsimilar y la interpretación paleográfica por la Profa. Josefina Walles Morales, como un verdadero testimonio del conocimiento de nuestras raíces y de la Ciudad Sagrada.

En un cerro que hay en esta ciudad en lo alto se ubica una ermita donde estaba un ídolo llamada CHICONAUHE QUIAUITL que quiere decir EL QUE LLEVE NUEVE VECES ( LLUVIA – QUIAUITL, NUMERO NUEVE CHICONAHUE ) haciéndole oración cuando había falta de agua, sacrificando niños de 6 a 10 años de edad que compraban ya que este era el abogado de las lluvias, cuando se hacia el sacrificio subían a los cerros en PROCESION donde los ancianos cantaban frente al ídolo habrían al niño en medio del cuerpo sacándole el corazón después lo enterraban delante del ídolo, haciéndolo cada vez que había falta de agua para sus sementeras, haciendo una fiesta cada año donde asistían todo el pueblo.

Además de este ídolo que eran los principales de la ciudad había aproximadamente 800 ídolos menores en sus ermitas por todos los barrios donde de igual forma hacían sus ritos y ceremonias, adoraciones y sacrificios de los hombres que a cada barrio le tocaban en la guerra, los ídolos tenían unos cerrillos pequeños hechos a mano a modo del tamaño de la ermita llamada TEUCALE que significa casa de dios, allí se encontraban los ídolos, los cerrillos duraban hoy los que están en el cerro grande que tiene 40 varas de alto hecho de adobes , aun habiendo otros más pequeños, que en casas se van gastando como hasta hoy.

Cuando se casaban no iban a la iglesia sino iban a la casa de los padres, estando los novios juntos los cubrían con una manta o tilmatl, encendiendo frente a ellos rajas de tea pino, llamado OCOTL  consumiéndose quedaba hecho el matrimonio, y si por alguna causa se disolvía podían volverse a casa pero solo tenían a una mujer legitima, salvo que se tuvieran varias hijas se casaban sin dote alguno más que el vestido que se llevaba encima, siendo el novio quien pedía en matrimonio y se hacía cargo de los parientes, siendo el padre de hijas el más dichoso ya que no se hace como los españoles que la novia atiende a los parientes del novio.

Al morir se enterraban delante de algún ídolo en un hoyo redondo no recostado a lo largo, sino en cunclillas.

CHOLULA NO TE OLVIDA…………….

HAGAMOS LA JORNADA.

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DESCRIPCION DE CHOLULA (PARTE I)

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

memotoxquivega@gmail.com

DESCRIPCION DE CHOLULA (PARTE I)

La descripción de Cholula hecha en 1581 por el Corregidor Gabriel de Rojas, refleja los aspectos geográficos y la realidad humana de la urbe en la época precortesiana.

La interpretación facsimilar y la interpretación paleográfica por la Profa. Josefina Walles Morales, como un verdadero testimonio del conocimiento de nuestras raíces y de la Ciudad Sagrada.

Los indios de esta ciudad eran libres sin reconocer vasallaje del Rey ni de cacique alguno de fuera de ella, gobernados por dos indios principales llamados AQUIACH y TLALCHIACH.

AQUIACH tenía por armas un águila y TLALCHIACH un tigre que es el animal más bravo de esa tierra significando que así estaban ellos sobre los demás como el águila sobre las aves y el tigre sobre los animales.

Estos dos indios estaban en un templo que había en la ciudad que se llamaba QUETZALCOATL (donde ahora es convento religioso) este templo fue fundado en honor de un capitán que trajo la gente a esta ciudad antiguamente a poblar desde partes muy remotas hacia el poniente, no se sabe a este capitán se le llamaba Quetzalcóatl y muerto que fue se le hizo templo.

Templo en el cual había además de los dichos dos indios gran cantidad de religiosos los cuales habían de ser de los nobles de solo un barrio de esta ciudad que se llamaba TIANGUIZNAHUAC y a la fecha San Miguel estos cuando tenían que entrar a la religión ofrecían toda su hacienda al templo o la mayor parte para el sustento de los religiosos, una vez ingresando no se les permitía dejar, salir de la religión y siendo casados podían salir a dormir con sus mujeres, al anochecer al escuchar unas trompetas de calabaza largas a media noche acudían al templo donde estaban en oración cierto tiempo echando sahumerios delante de la imagen de Quetzalcóatl que se encontraba en el templo hecho en bulto y con la barba larga, al cual rogaban los dioses buenos temporales de salud y sosiego, y paz en esa república.

Todo el demás tiempo estaban en el templo a donde les llevaban las comidas de sus casas y de 20 en 20 días se juntaban todos en el templo y comían recibiendo a los nuevos ingresados a la religión, usando por 4 años una capa negra y cumplidos se cambiaba otra capa negra con cenefa colorada que traían otros 4 años después la daban por otra capa labrada de negro y colorado otros 4 años más, acabados estos 3 cursos y cada 4 años se cambiaban de color negro con las cuales pasaban el resto de sus vidas, solo los indios más antiguos en la orden a la que pertenecían vestían de colorado, así como a la muerte de AQUIACH y TLALCHIACH se elegía la personas que debían de suceder en el sumo sacerdocio a los más antiguos tomando el NOMBRE, ARMAS O INSIGNIAS DE AQUIACH Y TLALCHICH, continuamente irían cambiando con los más antiguos en el estado supremo y estos dos gobernaban la república y de esta religión saldrían los capitanes nombrados por si sucedía alguna guerra con los comarcados tenían por prioridad a los dos sumos sacerdotes siendo confirmados por los gobernadores y reyes de esta nueva España, de esta manera los reyes y caciques reconocen el reino y señorío, venían a la ciudad a reconocer obediencia al ídolo de QUETZALCOATL al cual le ofrecían plumas ricas ( exóticas ) piedras preciosas, y más cosas de valor habiendo hecho el ofrecimiento se colocaba en una casilla a efecto de determinar a cuál de los dos sumos sacerdotes los señalaban haciéndoles orificios en las orejas, narices, labio inferior así los identificaban a que señorío pertenecían, regresando a sus tierras siendo respetados y sujetos de crédito en su señorío, 5 indios de los religiosos vestidos de colorado serían los mensajeros con el rey o el cacique llevándolos hasta sus tierras y sus vestidos serian teñidos de purpura .

Había una ley de 53 en 53 años, donde se contaban sus animales y sus nacimientos formando su señorío llegando gentes a tributarles a su templo al cual ofrecían plumas , mantas, piedras preciosas, oro, plata, así como demás riquezas que tenían entre ellos, cerca del templo había una cuadra donde residían ordinariamente 26 indios de los principales del pueblo, quienes acompañaban en procesión al sumo sacerdote cuando salían algún lugar lejano, quienes tenían trompetas y tambores que tocaban delante del sumo sacerdote en la procesión, la trompeta para que todos hicieran ORACION y ECHAR SAUHMERIO a su ídolo , pero primero se tenían que bañar , quienes escuchaban ( gente popular ) las trompetas a media noche se levantarían en sus casas a bañarse y hacer oración , al amanecer volvían a tocar la trompetas para que la gente ordinaria acudiera al templo hacer oración y llevar ofrendas GALLINAS, CODORNIZCES , CONEJOS, VENADOS, SAHUMERIOS DE COPAL, así mismo la ofrenda a los indios que de toda la tierra venían con devoción en romería visitar a QUETZALCOATL.

POR QUE ESTA ERA METROPOLI Y TENIAN EN TANTA VENERACION COMO LO ES ROMA EN LA CRISTIANDAD Y LA MECA EN LOS MOROS………………..

CHOLULA NO TE OLVIDA…………….

HAGAMOS LA JORNADA.

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DIA DE LOS FIELES DIFUNTOS

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

memotoxquivega@gmail.com

DIA DE LOS FIELES DIFUNTOS

En San Pedro Cholula, habitamos quienes nos gustan seguir las tradiciones y festividades paganas y religiosas como muestra de la dualidad de culturas desde la época de la conquista y de nuestros antepasados, así nos mostró uno de tantos cholultecas que fomento la cultura materna y la evolución que sufrió a partir de la llegada de los Europeos a nuestro continente, me refiero a mi señor abuelo Dr. Alfredo Toxqui Fernández de Lara , quien recopilo el significado y simbolismos de una fiesta a quienes fueron nuestros antepasados, por lo que me permito compartirla con todos los lectores de esta columna.

Luto y alegría, tragedia y diversión, sentimientos del  mexicano que tiene miedo a morir, pero que a diferencia de otros pueblos, los refleja burlándose, jugando y conviviendo con la muerte.

Esta convivencia ha dado diversas muestras de arte, sin freno de la imaginación o respeto por el luto que debiera tenerse; hasta algunos juguetes son funerarios, los niños juegan y ríen con ellos como con los entierros, figuritas de cartón vestidas de papel negro, con cabeza de garbanzo que sostienen pequeños ataúdes; que nos recuerdan aquel refrán que dice: SOLO EL QUE CARGA LA CAJA, SABE LO QUE PESA EL MUERTO.

Año con año se acostumbra las también llamadas calaveras, versos en los que se ridiculiza a cualquier personaje vivo, de la política, de la ciencia o de las artes; Si alguien se ve mal herido por alguna calavera, no se dé por aludido, eso le pasa a cualquiera.

La muerte es también tema de inspiración de canciones populares; Esta fiesta en todas sus manifestaciones es más pagana que cristiana. El día 2 de Noviembre es dedicado a los fieles difuntos por la Iglesia Católica y siendo los mexicanos casi en su totalidad creyentes, empiezan este día rezando por sus difuntos y acaban por brindar a su  ¡SALUD!

Haciendo un poco de historia encontramos que se rinde culto a los muertos desde épocas prehispánicas; así vemos las ofrendas dejadas junto al difunto con todo lo que pudiera serle útil en su viaje para llegar al mundo de los muertos.

Este es el  principio de las ofrendas actuales, fusión de pagana-cristiana de nuestras tradiciones. El espíritu de la ofrenda actual es un rito respetuoso que toda la familia prepara para recordar a los que se han ido, y que según la creencia, regresan este día para gozar lo que en vida más disfrutaban.

Para la ofrenda, un lugar principal de la casa se coloca una fotografía del muertito, sino se tiene se coloca una calaca de cartón, con el sombrero usado por el difunto y que se guarda para este fin junto a los objetos personales más queridos como instrumentos de trabajo,cigarros,la bebida preferida etc.; Sobre la mesa se disponen los platillos, tradicionales de nuestra cocina: MOLE,CALABAZA EN TACHA,TAMALES,AGUAS FRESCAS, TODO SE ADORNA CON CALABERITAS DE AZUCAR QUE LLEVAN EN SU FRENTE LOS NOMBRES MAS SOCORRIDOS DE NUESTRO MEXICO; Dulces de alfeñique de diversas formas, animales, canastitas de flores, cruces etc.....También el Campo rinde culto a la muerte, pues en él se han sembrado semillas de flor de zempoaxochitl que florean para donar las ofrendas; estas flores en jarros y floreros y simplemente formando guirnaldas son imprescindibles representativos solo de estas fechas.

El pan de muerto, biscocho adornado con formas de huesos hechos de la misma masa y espolvoreado con azúcar, resulta común encontrarlos todo el mes de noviembre en panaderías, que por cierto están adornadas en estos días con pinturas efímeras en sus vidrios y aparadores, otra expresión que no pasa inadvertida; Nunca faltan los cirios encendidos en recuerdo de los ausentes y el copal quemándolo en los sahumadores, es algo importante ya que la creencia de que son los aromas los que atraen a las almas que vagan.

La visita al campo santo se hace obligada, toda la familia llega a la tumba del ser querido, le colocan flores, comparten comida pensando:

EL MUERTO AL CAJON Y EL VIVO AL FIESTON.......Son por supuesto los muy vivos los que disfrutan de todo este festín.

TRADICIONES MEXICANAS QUE NOS LLEVAN A CONOCER NUESTROS ORIGENES......

El culto a los muertos tuvo significado fundamental en los pueblos indígenas y de ahí surgió una serie de ceremonias, actitudes, campos y ofrendas que se avinieron profundamente y hasta hoy en la mentalidad de los pueblos.

Una manera de decir que el recuerdo de sus seres queridos ocupa el sitio sagrado que corresponde a un altar y se les lleva flores, adornos, alimentos por que tratan de vivir la imposible ilusión de verlos compartir con ellos como si no existiera entre ambos el abismo misterioso que separa la vida de la muerte.  

Cada uno de los materiales que conforman un altar, tiene un significado especial.

El altar se levanta sobre mesa cubierta con un mantel bordado o deshilado, dos arcos de carrizo adornados con flores de papel de china, pan de muerto, se adornan con abundancia de flores de zempoaxochitl.

En el altar se enciende una vela a cada persona, llamándole por su nombre al encenderla. Ambos costados se ponen ofrendas, preparan chocolate, atole y otros platillos.

El 2 de noviembre las velas y los platillos aumentan de número: el arroz con leche, los camotes en dulce y gelatina, agregando carne, en los diferentes moles, tamales, cigarrillos y café. Se hornean calabazas y panes.

En ocasiones parte de las viandas se llevan al cementerio, junto con las velas y los zempoaxochitl.

 Cualquier visitante es agasajado con comida, que la gente ofrece en nombre de sus muertos, con las creencias de que, si dan, recibirán más en el futuro  por intercesión de sus fieles difuntos.

Sabemos que en la descripción de los ritos y del ceremonial para la atención y servicio de los muertos la ofrenda representa una de las fases de interpretación más trascendente.

Ofrendar es compartir con los difuntos ciertos goces de la vida y algo de los frutos obtenidos en la anualidad pasada.

La ofrenda se prepara y se exhibe de acuerdo a sentimientos aparentemente de gratitud, amor y veneración que no puede esconderse el temor a la insatisfacción y al disgusto de los sobrenaturales visitantes.

Significado de los elementos del altar de muertos

El retrato del recordado, sugiere el ánima que nos visita la noche del día 2 de noviembre.

La imagen de las ánimas del purgatorio del alma de nuestro difunto por si acaso se encontrara ahí.

Los cirios, sobre todo si son morados o si cuando menos el candelero lleva ornato morado, son señales de duelo.

La cruz pequeña de ceniza se pone por si el ánima se encontraba en el purgatorio, ayudándolo a salir de ahí para continuar su viaje hasta la presencia del creador.

Las calaveras de azúcar medianas en el nivel superior, son alusión a la muerte, siempre presente.

Los 4 cirios en cruz, representan los 4 puntos cardinales, de manera que el ánima pueda orientarse hasta encontrar su camino y su casa.

Las 3 calaveras chicas en el nivel bajo, son dedicadas a la santísima trinidad, y la grande en el mismo nivel, al padre eterno.

El aguamanil jabón y toalla se colocan por si el ánima necesita lavarse las manos después de largo viaje.

El agua en la jarra es para que se moje los labios resecos por el largo viaje desde el más allá.

El licor, tequila de preferencia, es para que recuerde los grandes acontecimientos agradables durante su vida y se decida a visitarlos.

El copal sirve para que el humo limpie el lugar de malos espíritus y así pueda entrar el ánima a su casa sin ningún peligro.

La comida tiene por objeto deleitar al anima que nos visita con lo cual seremos gratos a su buena voluntad.

La cruz grande de ceniza sirve para que al llegar el ánima hasta el altar, puedan expirar sus culpas pendientes.

Las flores sirven para adornar y aromar el lugar durante la estancia del ánima, con lo cual al volver  a irse, lo hará contenta con nosotros.

Un día como hoy 28 de Octubre de hace ya un poco más de dos décadas, nació mi hija Liliana, llenando de felicidad y esperanza nuestras vidas, FELIZ CUMPLEAÑOS HIJA.

CHOLULA NO TE OLVIDA…………….

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CONCIENCIA HISTORICA

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

memotoxquivega@gmail.com

CONCIENCIA HISTORICA

Años 496, han transcurrido de un hecho que marco los sentimientos de la raza indígena, LOS CAIDOS EN OCTUBRE DE 1519 EN LA CIUDAD SAGRADA DE CHOLOLLAN.

El drama de aquellos acontecimientos han traspasado los intereses de borrar la verdadera historia de nuestra raza indígena que para gloria nuestra nos tocó habitar espacios de aquella CIUDAD SAGRADA.

A los ojos de los Conquistadores FRAY AGUILAR, GABRIEL DE ROJAS, BERNAL DIAZ Y HERNAN CORTES, escribieron en su crónica que tan importante era la Ciudad, con más habitantes que en Tenochtitlan y el Mar, destacando el Santuario Indígena del viejo Anáhuac, hermosa ciudad donde se observan más de 430 pirámides.

Valladolid se asemeja a CHOLULA, la ciudad de la Serpiente emplumada, la gran Pirámide rodeada de altares más altos que el templo mayor de Tenochtitlan 120 escalones contra 114.

Ellos mismos reconocen a Cholollan como la meca de su mundo y su época.

Al sentir la superioridad de RAZA, CONOCIMIENTOS, Y EDIFICACIONES, empieza a correr el rumor de una presunta rebelión de los Indígenas, percibiendo la traición de los iguales.

Señales y pólvora seria el inicio de la MATANZA, los aliados con los Conquistadores no mataron a 100 señores, sino al estar en el patio en honor a Quetzalcóatl  con la mentira de que reanudaban su viaje a Tenochtitlan, asistieron con honor y sin armas (DICE VÁZQUEZ TAPIA, SEPULVEDA CRONISTAS DE LA CONQUISTA) En el momento hay acuchillados, golpes, muertos en un día de lluvia corriendo ríos de sangre en LA CIUDAD SAGRADA, GENOCIDIO PREHISPANICO.

El saqueo y la quema de la Cd corrió como premio a los TLAXCALTECAS Y TOTONACOS, saqueando casas, templos…ardió DOS DIAS, el botín ORO, PIEDRAS PRECIOSAS, PLUMAS EXOTICAS, quedando al servicio de HERNAN CORTEZ, infundiendo el TEMOR a quienes lograron sobrevivir.

Esta rememoración luctuosa nos invita a fortalecer nuestra memoria histórica.

LA MATANZA DE CHOLULA NO PUDO DESTRUIR LA HISTORIA.

El mestizaje como resultado de las batallas de la que surgimos, fruto de un capullo tallado en obsidiana india por artífice español,  que la memoria es un arma que permite a los débiles luchar.

No solo debemos de respetar el colonialismo interno como ofensa, respetemos su pluricultural, sus lenguas, sus formas de vida y  tradiciones, hay que respetar como hombres, como mexicanos y defenderlos más que con las leyes, con LA CONCIENCIA NACIONAL.

“CHOLULA CIUDAD DE PRIVILEGIOS A LOS OJOS DEL ESPIRITU, A LOS ASTROS, AL CONOCIMIENTO, ESCRITO EN TEZONTLE, TALLADA EN OBSIDIANA, ARDE EN JADE….

Sin duda nuestro origen y hechos ocurridos nos da la fortaleza de luchar aun en contra del POPULISMO, DEL IMPERIO DE LA IGNORACIA DE ALGUNOS QUE HAN GOBERNADO, DE LA CONTINUA AMENAZA DE DESTRUIR NUESTRO PASADO, SIN OLVIDAR QUE NUESTRA HISTORIA NO SON OBRAS FARAONICAS, SINO CONSERVAR NUESTRAS TRADICIONES Y COSTUMBRES, QUE COMO LEGITIMOS NATURALEZ SE REALIZAN PARA LOS MISMOS NATURALEZ Y NO CON EL AFAN DE NOTORIEDAD.

Ahora ya se percibe el viento, el aroma de la flor, para venerar y recordar a nuestros Antepasados.

CHOLULA NO TE OLVIDA…………….

HAGAMOS LA JORNADA.

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