domingo, 25 de octubre de 2015

DE AJALPAN Y LA MANIPULACIÓN DE LAS REDES SOCIALES

RETÓRICA POLÍTICA

ALBERTO ROCHA VÁZQUEZ

DE AJALPAN Y LA MANIPULACIÓN DE LAS REDES SOCIALES

Luego de la tragedia de Ajalpan habrá que preguntar quién realmente tuvo la culpa.

Algunas de las preguntas que urgen respuestas son:
¿Quién originó la psicosis entre los habitantes?
¿Por qué los policías municipales de Ajalpan no llevaron a los jóvenes al Ministerio Público? Si los habitantes los señalaban como secuestradores.
¿Alguien buscó generar el conflicto para sacar raja política? y
¿Hasta qué punto los ayuntamientos quieren ser autónomos?

De acuerdo a una entrevista en Milenio hace unos días, el alcalde de Ajalpan, Gustavo Lara Torres, dijo que existía preocupación en su municipio porque en las redes sociales estaba circulando el rumor que estaban robando a menores de edad.

Nótese que el edil, de manera totalmente irresponsable, hizo eco de simples rumores en las redes sociales, ya que incluso asienta después en la entrevista, que no tenía ninguna denuncia formal por ese tipo de delitos.

El caso es que tales afirmaciones, desataron aún más el pánico entre los pobladores a través de las redes sociales, lo que generó que la turba enardecida llegara al monstruoso asesinato de dos jóvenes que simplemente estuvieron en el lugar y momento equivocados.

Lo que se complementó cuando los uniformados al acudir al llamado de los habitantes, lejos de llevarlos al Ministerio Público, puesto que estaba la denuncia directa de ser presuntos secuestradores, los tuvieron en el lugar donde fácilmente y ya con los ánimos más caldeados, los vecinos del lugar recuperaron a los jóvenes para culminar con el terrible acto.

Se siguen atando los cabos sueltos, para saber si en efecto, alguien con un mezquino interés político fue maquinando el fatal desenlace.

Porque primero el edil se encargó de calentar a los pobladores con sus afirmaciones de robo de infantes, después se generó una campaña en las redes sociales sobre “hechos” que no tenían registro oficial en el M.P. y –pareciera- que alguien preparó a los actores principales del linchamiento, incluso para grabar y tener los medios necesarios para darle todo el juego posible y después culpar al gobierno estatal.

Y con esto, el que esto escribe no quiere decir que el Gobierno del Estado no tenga culpabilidad de los hechos, por supuesto que ahí el primero que falló fue el delegado de la Secretaría General de Gobierno.

Pero es algo curioso que en una localidad como Ajalpan, donde lo que más se presume es el rezago en que se encuentra el municipio, se tengan los medios necesarios y la sangre tan fría para ventilar videos donde se les estaba dando muerte a dos seres humanos, aún a sabiendas que podrían ser –sus propios videos- pruebas fehacientes para castigarlos de tan lamentables hechos.

Para algunos de los habitantes de Ajalpan, no fue casualidad lo ocurrido, pues son muchos quienes conocen y cuestionan la clase de funcionarios que tiene en el ayuntamiento el presidente municipal Gustavo Lara.

Tan es así, que habrá que recordar que siendo alcalde electo de Ajalpan, una organización civil denominada, "Mujeres y Hombres en Defensa del Municipio de Ajalpan", denunciaron en la capital del Estado, que no permitirían que Lara Torres tomara posesión del cargo.

Dicha organización, al tiempo de asegurar que tampoco permitirían que contratara a delincuentes, acusaron al ahora edil de haber maquinado un fraude electoral y lo denunciaron por enriquecimiento ilícito, ya que su cambio de vida fue sumamente drástico luego de formar parte de la gestión de Ignacio Salvador Hernández en el trienio 2008-2011, como regidor de Obras Públicas.

Los quejosos señalaron en aquel entonces, se anunció la llegada a la dirección de seguridad pública municipal de Joel González García, alias "El Coyote", a quien en el 2010 se le vinculó con la muerte de Pedro de Jesús Cortés, su rival político, hechos asentados en la constancia de hechos con registro 2102/2010/TH, además de estar involucrado en otras cuestiones ilícitas, las cuales desarrolla en la Sierra Negra, como es robo de hidrocarburos y tráfico de migrantes.

Y al igual, otro hombre cercano al edil, es el ex delegado de la Secretaría General de Gobierno (SGG), Diego Xincastle Lezama, quien es acusado de haber cometido una serie de abusos y delitos en la población, algunos de los hechos constan en la Averiguación Previa 413/2012/TH, por el delito de abuso de autoridad.


Con tales antecedentes, no sería difícil creer que el munícipe pudo haberse prestado a un juego maquiavélico que cobró la vida de dos inocentes.

DIA DE LOS FIELES DIFUNTOS

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega

DIA DE LOS FIELES DIFUNTOS

En San Pedro Cholula, habitamos quienes nos gustan seguir las tradiciones y festividades paganas y religiosas como muestra de la dualidad de culturas desde la época de la conquista y de nuestros antepasados, así nos mostró uno de tantos cholultecas que fomento la cultura materna y la evolución que sufrió a partir de la llegada de los Europeos a nuestro continente, me refiero a mi señor abuelo Dr. Alfredo Toxqui Fernández de Lara , quien recopilo el significado y simbolismos de una fiesta a quienes fueron nuestros antepasados, por lo que me permito compartirla con todos los lectores de esta columna.

Luto y alegría, tragedia y diversión, sentimientos del  mexicano que tiene miedo a morir, pero que a diferencia de otros pueblos, los refleja burlándose, jugando y conviviendo con la muerte.

Esta convivencia ha dado diversas muestras de arte, sin freno de la imaginación o respeto por el luto que debiera tenerse; hasta algunos juguetes son funerarios, los niños juegan y ríen con ellos como con los entierros, figuritas de cartón vestidas de papel negro, con cabeza de garbanzo que sostienen pequeños ataúdes; que nos recuerdan aquel refrán que dice: SOLO EL QUE CARGA LA CAJA, SABE LO QUE PESA EL MUERTO.

Año con año se acostumbra las también llamadas calaveras, versos en los que se ridiculiza a cualquier personaje vivo, de la política, de la ciencia o de las artes; Si alguien se ve mal herido por alguna calavera, no se dé por aludido, eso le pasa a cualquiera.

La muerte es también tema de inspiración de canciones populares; Esta fiesta en todas sus manifestaciones es más pagana que cristiana. El día 2 de Noviembre es dedicado a los fieles difuntos por la Iglesia Católica y siendo los mexicanos casi en su totalidad creyentes, empiezan este día rezando por sus difuntos y acaban por brindar a su  ¡SALUD!

Haciendo un poco de historia encontramos que se rinde culto a los muertos desde épocas prehispánicas; así vemos las ofrendas dejadas junto al difunto con todo lo que pudiera serle útil en su viaje para llegar al mundo de los muertos.

Este es el  principio de las ofrendas actuales, fusión de pagana-cristiana de nuestras tradiciones. El espíritu de la ofrenda actual es un rito respetuoso que toda la familia prepara para recordar a los que se han ido, y que según la creencia, regresan este día para gozar lo que en vida más disfrutaban.

Para la ofrenda, un lugar principal de la casa se coloca una fotografía del muertito, sino se tiene se coloca una calaca de cartón, con el sombrero usado por el difunto y que se guarda para este fin junto a los objetos personales más queridos como instrumentos de trabajo,cigarros,la bebida preferida etc.; Sobre la mesa se disponen los platillos, tradicionales de nuestra cocina: MOLE,CALABAZA EN TACHA,TAMALES,AGUAS FRESCAS, TODO SE ADORNA CON CALABERITAS DE AZUCAR QUE LLEVAN EN SU FRENTE LOS NOMBRES MAS SOCORRIDOS DE NUESTRO MEXICO; Dulces de alfeñique de diversas formas, animales, canastitas de flores, cruces etc.....También el Campo rinde culto a la muerte, pues en él se han sembrado semillas de flor de zempoaxochitl que florean para donar las ofrendas; estas flores en jarros y floreros y simplemente formando guirnaldas son imprescindibles representativos solo de estas fechas.

El pan de muerto, biscocho adornado con formas de huesos hechos de la misma masa y espolvoreado con azúcar, resulta común encontrarlos todo el mes de noviembre en panaderías, que por cierto están adornadas en estos días con pinturas efímeras en sus vidrios y aparadores, otra expresión que no pasa inadvertida; Nunca faltan los cirios encendidos en recuerdo de los ausentes y el copal quemándolo en los sahumadores, es algo importante ya que la creencia de que son los aromas los que atraen a las almas que vagan.

La visita al campo santo se hace obligada, toda la familia llega a la tumba del ser querido, le colocan flores, comparten comida pensando:

EL MUERTO AL CAJON Y EL VIVO AL FIESTON.......Son por supuesto los muy vivos los que disfrutan de todo este festín.

TRADICIONES MEXICANAS QUE NOS LLEVAN A CONOCER NUESTROS ORIGENES......

El culto a los muertos tuvo significado fundamental en los pueblos indígenas y de ahí surgió una serie de ceremonias, actitudes, campos y ofrendas que se avinieron profundamente y hasta hoy en la mentalidad de los pueblos.

Una manera de decir que el recuerdo de sus seres queridos ocupa el sitio sagrado que corresponde a un altar y se les lleva flores, adornos, alimentos por que tratan de vivir la imposible ilusión de verlos compartir con ellos como si no existiera entre ambos el abismo misterioso que separa la vida de la muerte.  

Cada uno de los materiales que conforman un altar, tiene un significado especial.

El altar se levanta sobre mesa cubierta con un mantel bordado o deshilado, dos arcos de carrizo adornados con flores de papel de china, pan de muerto, se adornan con abundancia de flores de zempoaxochitl.

En el altar se enciende una vela a cada persona, llamándole por su nombre al encenderla. Ambos costados se ponen ofrendas, preparan chocolate, atole y otros platillos.

El 2 de noviembre las velas y los platillos aumentan de número: el arroz con leche, los camotes en dulce y gelatina, agregando carne, en los diferentes moles, tamales, cigarrillos y café. Se hornean calabazas y panes.

En ocasiones parte de las viandas se llevan al cementerio, junto con las velas y los zempoaxochitl.

 Cualquier visitante es agasajado con comida, que la gente ofrece en nombre de sus muertos, con las creencias de que, si dan, recibirán más en el futuro  por intercesión de sus fieles difuntos.

Sabemos que en la descripción de los ritos y del ceremonial para la atención y servicio de los muertos la ofrenda representa una de las fases de interpretación más trascendente.

Ofrendar es compartir con los difuntos ciertos goces de la vida y algo de los frutos obtenidos en la anualidad pasada.

La ofrenda se prepara y se exhibe de acuerdo a sentimientos aparentemente de gratitud, amor y veneración que no puede esconderse el temor a la insatisfacción y al disgusto de los sobrenaturales visitantes.

Significado de los elementos del altar de muertos

El retrato del recordado, sugiere el ánima que nos visita la noche del día 2 de noviembre.
La imagen de las ánimas del purgatorio del alma de nuestro difunto por si acaso se encontrara ahí.
Los cirios, sobre todo si son morados o si cuando menos el candelero lleva ornato morado, son señales de duelo.
La cruz pequeña de ceniza se pone por si el ánima se encontraba en el purgatorio, ayudándolo a salir de ahí para continuar su viaje hasta la presencia del creador.
Las calaveras de azúcar medianas en el nivel superior, son alusión a la muerte, siempre presente.
Los 4 cirios en cruz, representan los 4 puntos cardinales, de manera que el ánima pueda orientarse hasta encontrar su camino y su casa.
Las 3 calaveras chicas en el nivel bajo, son dedicadas a la santísima trinidad, y la grande en el mismo nivel, al padre eterno.
El aguamanil jabón y toalla se colocan por si el ánima necesita lavarse las manos después de largo viaje.
El agua en la jarra es para que se moje los labios resecos por el largo viaje desde el más allá.
El licor, tequila de preferencia, es para que recuerde los grandes acontecimientos agradables durante su vida y se decida a visitarlos.
El copal sirve para que el humo limpie el lugar de malos espíritus y así pueda entrar el ánima a su casa sin ningún peligro.
La comida tiene por objeto deleitar al anima que nos visita con lo cual seremos gratos a su buena voluntad.
La cruz grande de ceniza sirve para que al llegar el ánima hasta el altar, puedan expirar sus culpas pendientes.
Las flores sirven para adornar y aromar el lugar durante la estancia del ánima, con lo cual al volver  a irse, lo hará contenta con nosotros.
Un día como hoy 28 de Octubre de hace ya un poco más de dos décadas, nació mi hija Liliana, llenando de felicidad y esperanza nuestras vidas, FELIZ CUMPLEAÑOS HIJA.

CHOLULA NO TE OLVIDA…………….


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domingo, 18 de octubre de 2015

ANA TERE Y SU POLÍTICA “PIOJOSA”


RETÓRICA POLÍTICA

ALBERTO ROCHA VÁZQUEZ

ANA TERE Y SU POLÍTICA “PIOJOSA”

Como olvidar aquella frase célebre que hizo famosa la ahora ex panista, Ana Teresa Aranda Orozco, cuando dijo –hace ya muchos años- que sabe de política y de las necesidades de la gente porque cuando era niña, en el rancho de su padre sus peones le pegaron los piojos.

Según “La Doña”, ese fue el mejor contacto que pudo tener para conocer la pobreza y la desigualdad que se vive en nuestro país.

Pero quienes conocen de cerca a Ana Tere, saben que siempre ha sido una mujer elitista, que su arribo a la política se debió en mucho a su espectacular figura y belleza que deslumbró a muchos en la década de los ochenta.

Que si bien tiene un gran valor, también tiene un show bien montado para sacar provecho de situaciones adversas de sus enemigos.

Ahora La Doña es quien se tira al suelo y dice que el PAN tiene nuevos dueños, olvidando por completo que fue lo mismo que hizo ella, junto con Paco Fraile y Ricardo Villa Escalera para apoderarse del PAN poblano.

Se dice víctima y olvida los expedientes negros que tiene el libro del periodista José Reveles “Las manos sucias del PAN”, una exhaustiva investigación que sacó a la luz pública el desvío de 55 millones de pesos destinados a vivienda rural y que terminaron en manos de diputados panistas.

Para quienes no conozcan el tema o sufran de amnesia política, es menester recordarles que de acuerdo a lo publicado por Pepe Reveles, el desvío de recursos se dio por órdenes de la entonces secretaria de Desarrollo Social y ex candidata presidencial, Josefina Vázquez Mota, en los momentos en que Aranda Orozco tomó las riendas de la Sedesol.

Esta demás decir, que desde ese entonces se les imputa desvío de recursos públicos, tráfico de influencia, ejercicio indebido del servicio público, abuso de autoridad, uso indebido de atribuciones y facultades, cohecho, y delitos electorales

El Libro y las declaraciones de Reveles, son un resumen de la madeja que nace cuando la Federación Nacional de Productores Agropecuarios, Forestales y Pesqueros (FNPA) interpuso una denuncia ante la Procuraduría General de la República (PGR) por desvío de recursos del programa de vivienda rural y uso político electoral de su padrón de afiliados para favorecer a los candidatos, presidencial, diputados y senadores del PAN.

Según cuenta, fue Arnulfo Montes Cuen, presidente de la FENPA, quien aseguró que la ex secretaria de Desarrollo Social, Josefina Vázquez Mota, y los diputados Jorge Luis Preciado Rodríguez y José Isabel Trejo Reyes, desviaron los 55 millones de pesos del programa de vivienda aprobados en 2004 para beneficio de 5 mil 437 familias de la organización para las campañas del PAN.

Y afirma, que en la denuncia interpuesta ante la PGR el 7 de abril del 2006, Montes Cuen afirmó que el 2 de febrero de 2005 los diputados Jorge Luis Preciado Rodríguez y José Isabel Trejo Reyes le exigieron transfiriera 27.5 millones de pesos a las cuentas bancarias 014120583 del banco BBVA Bancomer a nombre de Preciado Rodríguez, y a la 4028042489 del banco HSBC de la Asociación Consejo Nacional Agropecuario y Forestal.

Claro que de todo esto no quiere acordarse La Doña, al igual que olvida las imputaciones que le han hecho de haber traicionado al PAN al hacerse empleada del marinismo para evitar que ganara Rafael Moreno Valle la gubernatura.


Que Manuel Gómez Morín, Manuel de Jesús Clouthier del Rincón y El Yunque, la rediman.

CONCIENCIA HISTORICA

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega
memotoxquivega@gmail.com

CONCIENCIA HISTORICA

Años 496, han transcurrido de un hecho que marco los sentimientos de la raza indígena, LOS CAIDOS EN OCTUBRE DE 1519 EN LA CIUDAD SAGRADA DE CHOLOLLAN.

El drama de aquellos acontecimientos han traspasado los intereses de borrar la verdadera historia de nuestra raza indígena que para gloria nuestra nos tocó habitar espacios de aquella CIUDAD SAGRADA.

A los ojos de los Conquistadores FRAY AGUILAR, GABRIEL DE ROJAS, BERNAL DIAZ Y HERNAN CORTES, escribieron en su crónica que tan importante era la Ciudad, con más habitantes que en Tenochtitlan y el Mar, destacando el Santuario Indígena del viejo Anáhuac, hermosa ciudad donde se observan más de 430 pirámides.

Valladolid se asemeja a CHOLULA, la ciudad de la Serpiente emplumada, la gran Pirámide rodeada de altares más altos que el templo mayor de Tenochtitlan 120 escalones contra 114.

Ellos mismos reconocen a Cholollan como la meca de su mundo y su época.

Al sentir la superioridad de RAZA, CONOCIMIENTOS, Y EDIFICACIONES, empieza a correr el rumor de una presunta rebelión de los Indígenas, percibiendo la traición de los iguales.

Señales y pólvora seria el inicio de la MATANZA, los aliados con los Conquistadores no mataron a 100 señores, sino al estar en el patio en honor a Quetzalcóatl  con la mentira de que reanudaban su viaje a Tenochtitlan, asistieron con honor y sin armas (DICE VÁZQUEZ TAPIA, SEPULVEDA CRONISTAS DE LA CONQUISTA) En el momento hay acuchillados, golpes, muertos en un día de lluvia corriendo ríos de sangre en LA CIUDAD SAGRADA, GENOCIDIO PREHISPANICO.

El saqueo y la quema de la Cd corrió como premio a los TLAXCALTECAS Y TOTONACOS, saqueando casas, templos…ardió DOS DIAS, el botín ORO, PIEDRAS PRECIOSAS, PLUMAS EXOTICAS, quedando al servicio de HERNAN CORTEZ, infundiendo el TEMOR a quienes lograron sobrevivir.

Esta rememoración luctuosa nos invita a fortalecer nuestra memoria histórica.

LA MATANZA DE CHOLULA NO PUDO DESTRUIR LA HISTORIA.

El mestizaje como resultado de las batallas de la que surgimos, fruto de un capullo tallado en obsidiana india por artífice español,  que la memoria es un arma que permite a los débiles luchar.

No solo debemos de respetar el colonialismo interno como ofensa, respetemos su pluricultural, sus lenguas, sus formas de vida y  tradiciones, hay que respetar como hombres, como mexicanos y defenderlos más que con las leyes, con LA CONCIENCIA NACIONAL.

“CHOLULA CIUDAD DE PRIVILEGIOS A LOS OJOS DEL ESPIRITU, A LOS ASTROS, AL CONOCIMIENTO, ESCRITO EN TEZONTLE, TALLADA EN OBSIDIANA, ARDE EN JADE….

Sin duda nuestro origen y hechos ocurridos nos da la fortaleza de luchar aun en contra del POPULISMO, DEL IMPERIO DE LA IGNORACIA DE ALGUNOS QUE HAN GOBERNADO, DE LA CONTINUA AMENAZA DE DESTRUIR NUESTRO PASADO, SIN OLVIDAR QUE NUESTRA HISTORIA NO SON OBRAS FARAONICAS, SINO CONSERVAR NUESTRAS TRADICIONES Y COSTUMBRES, QUE COMO LEGITIMOS NATURALEZ SE REALIZAN PARA LOS MISMOS NATURALEZ Y NO CON EL AFAN DE NOTORIEDAD.

Ahora ya se percibe el viento, el aroma de la flor, para venerar y recordar a nuestros Antepasados.

CHOLULA NO TE OLVIDA…………….


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domingo, 11 de octubre de 2015

7 CULTURAS Y CONQUISTA

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega
memotoxquivega@gmail.com

7 CULTURAS Y CONQUISTA

Mucho sabemos de las Culturas que se asentaron en el Valle alto del Atoyac y la llegada de los Españoles a la Ciudad Sagrada de TOLLAN CHOLOLLAN TLACHIHUALTEPETL donde encontraron diversos tesoros entre algunos LAS RAZAS donde las lenguas madres y Códices han formado la historia de la CIUDAD SIEMPRE VIVA DE MESOAMERICA.

BERNAL DIAZ DEL CASTILLO Y GABRIEL DE ROJAS , observaron la grandeza de la Raza y sus culturas, señalando y comparándola con ROMA, por la sabiduría, cultura, y edificaciones majestuosas ante los ojos de los conquistadores, y sus TEOCALLIS, entendiendo que era la morada de aquellos grandes hombres y mujeres, que interpretaban la agricultura, la ciencia de los elementos de la naturaleza, la veneración a las deidades del cosmos, así como el conocimiento del cuerpo humano practicando cirugías que para su época, hoy entendemos como algo extraordinario.

Así mismo la franja de volcanes y paisajes majestuosos ante  la mirada de los Europeos y Esclavos que llevaban la ruta de llegar a la Ciudad más importante Indígena y así empezaron a codiciar el oro, obsidiana, el plumaje exótico de las aves, y a las mujeres lugareñas y conocedoras de la arbolaria medicinal de la cual hasta hoy día existe un sinfín de remedios para muchos males.

Los TLACUILOS, quienes se encargaron en todo  momento de plasmar la crónica de todos y cada uno de los acontecimientos que hoy conocemos como la historia de nuestra raza, y se encargaron de plasmar en cada basamento de nuestro TLACHIHUALTEPETL las corrientes y dialectos que se asentaron a los largo de más de 6000 a.C.

En la actualidad se habla de los cientos de años de LAS AMERICAS, y de diversas Razas agrupadas y señaladas por sus costumbres, sus dialectos y su cultura, sin olvidar en TOLLAN CHOLOLLAN fuimos quienes aceptamos las aportaciones de MESOAMERICA EN LA CIUDADA SAGRADA, según los cronistas y la correspondencia a la Corona española, sin embargo el desconocer nuestro origen lleva a destruir y borrar testimonios de hechos tan importantes como LAS RAZAS DE AMERICA.

Nuestra Solidaridad a la Familia ROLDAN CASTILLO, ya que hace unos días ( DOMINGO 11 DE OCTUBRE DE 2015 ) arribo los restos de una gran mujer DOÑA MATILDE CASTILLO, a su Cholula deseándoles a todos los familiares resignación y consuelo, a nombre de mi familia y del mio propio.

CHOLULA NO TE OLVIDA…………….


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domingo, 4 de octubre de 2015

EL BENEFICIO DE LA DUDA

RETÓRICA POLÍTICA

ALBERTO ROCHA VÁZQUEZ

EL BENEFICIO DE LA DUDA

El ahora sí, Gobernador del Estado de Nuevo León, Jaime Rodríguez Calderón “el Bronco”, luego de venderse como la cura para todos los males políticos, tendrá una compleja tarea.

El demostrar que un candidato independiente es la mejor opción para un electorado ávido de “súper héroes” que lleguen al poder para meter a la cárcel a los corruptos y que los recursos públicos aterricen a la población.

Y aun cuando es necesario darle el beneficio de la duda al “bronco”, la reciente declaración que realizara con respecto que existe un "desmadre financiero" en su entidad, da pie a pensar que el Gobernador de Nuevo León se está curando en salud y utilizará ese discurso como pretexto para no cumplir con las expectativas que generó entre los neoleoneses.

Los ciudadanos y los medios de comunicación debemos seguir muy de cerca cada paso que dé el gobernador Jaime Rodríguez, pues será el ejemplo perfecto para saber si en realidad un “candidato ciudadano” es la solución a los problemas sociales y políticos, o sólo son un instrumento más de los dueños de la bolita.
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A quien también habrá que darle el beneficio de la duda es a Liliana Castillo Terreros, esposa del diputado federal sanandreseño Miguel Ángel Hupe Pérez, quien fue nombrada hace unos días directora general del Centro Escolar Licenciado Miguel Alemán en San Pedro Cholula.

Puesto que si bien no cuenta con una carrera dentro del sector educativo, se sabe que Liliana Castillo, quien fue diputada federal solo unos meses, es una mujer sumamente entregada a sus compromisos, además de eficaz y honesta.

Quienes le conocen, afirman que Lili –como le llaman- es una persona cabal, que aún sin experiencia resolverá los graves conflictos que aquejan al primer Centro Escolar que se creó en el Estado de Puebla.
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Siguiendo con el mismo contexto, a otra mujer que habrá que darle el beneficio de la duda es a la ex regidora y ex dirigente del PRI en San Pedro Cholula, Erika de la Vega Gutiérrez.

Nombrada hace poco Directora de Becas y Apoyos para la Promoción Académica, también ha recibido fuertes críticas debido a que su perfil tampoco encaja con el sector educativo.

En ambos casos, hay quienes afirman que se trata de pagos de facturas políticas, que desde el Gobierno del Estado no se está privilegiando la experiencia y capacidad de los funcionarios para ocupar esos cargos.


Aún contra todas esas voces que se oponen a ese tipo de nombramientos, habrá que esperar a conocer el desempeño de estas dos mujeres para saber si fue un acierto o un error de las autoridades estatales.

LOS VIAJES ILUSTRAN

DESDE LA ROMA DEL ANAHUAC

Por: Guillermo Alfredo Toxqui Vega
memotoxquivega@gmail.com

LOS VIAJES ILUSTRAN

Con una mirada al pasado de nuestra Ciudad Sagrada y con los hechos ocurridos a lo largo de la existencia de la metrópoli más importante de Mesoamérica, podríamos enumerar infinidad de hechos que marcaron la historia de nuestra tierra y raza, la forma de supervivencia aun la llegada de 7 culturas que mostraron su grandeza con los vestigios y edificaciones de su forma de existir y cohabitar en un espacio ubicado en el cosmos.

Solos en el universo y con la ayuda de sus deidades mostraron el infinito conocimiento de los elementos naturales y su veneración al Sol y la Luna.

Como muestra de grandeza la permanente existencia por cientos de años a.C. TOLLAN CHOLOLLAN TLACHIHUALTEPETL vigente, viva, aun con la Conquista de la Corona Española ante el pueblo indígena, con la llegada de padecimientos desconocidos para la época, hasta el intento de destrucción de la Raza Indígena en aquel hecho del 19 de Octubre de 1519, registrado como LA MATANZA INDIGENA DE LOS CHOLULTECAS.

Con la firme idea de los españoles de acabar con las generaciones del conocimiento y la fortaleza del individuo natural, el adoctrinamiento como instrumento de convencimiento, la edificación de templos religiosos sobre nuestros TEOCALLIS, el temor al ruido que mata ( EL MOSQUETON CON POLVORA ).

Hechos singulares que aun así no pudieron acabar con la identidad y linaje indígena, que aun a la fecha sigue predominando y creciendo, en la época contemporánea sabemos que se hacen esfuerzos por el rescate de nuestra IDENTIDAD Y LINAJE INDIGENA, el otorgarle títulos de PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD, CIUDAD PREHISPANICA, CIUDAD DE QUETZALCOATL, PUEBLO MAGICO, nos honra en mucho y nos exhorta a las generaciones por venir a preservar y fomentar el pleno conocimiento, como Sociedad Civil hagamos la red más importante de comunicación que es de voz en voz, para lograr hacer prevalecer nuestra identidad.

CHOLULA NO TE OLVIDA…………….


HAGAMOS LA JORNADA.